打尖和住店的区别
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有个读者问我区别，我就解释一下，不知道对不对，见谅。
“住店”者必过夜也！“打尖”一词的由来古时候，人们把在旅途中休息进食叫“打尖”。这个说法，在古典作品中常可见到。如陆陇其三鱼堂日记、“（戊午四月）十七，至本家庙打尖。”据考证，“打尖”系“打火”之误。不知在那个朝代之前，人们将一天三餐之中的中顿饭，因其正值日中之时，所以称为中火，后引申为旅途中之餐曰打火。叫来叫去，不知何时何原因，又将打火叫成了打尖。这个考证见清代福格所撰听雨从谈卷十一：“今人行役于日中投店而饭，谓之打尖。皆不喻其字义，或曰中途住宿之间，乃误间而尖也。谨按?翠华巡幸谓中顿曰中火。谓途中之餐曰打火，自是因火字而为尖也。”这个考证是有根据的。水浒中有：你母子二位敢未打火，叫庄客安排饭来。”再有元杂剧中也多有此说。如马致远黄梁梦：“兀那打火的婆婆，央你做饭与我吃。行人贪道路，你快些儿。”张国宾的罗李郎：“恰离了招商打火店门儿，早来到物穰人稠土市子。
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“住店”者必过夜也！“打尖”一词的由来古时候，人们把在旅途中休息进食叫“打尖”。这个说法，在古典作品中常可见到。如陆陇其三鱼堂日记、“（戊午四月）十七，至本家庙打尖。”据考证，“打尖”系“打火”之误。不知在那个朝代之前，人们将一天三餐之中的中顿饭，因其正值日中之时，所以称为中火，后引申为旅途中之餐曰打火。叫来叫去，不知何时何原因，又将打火叫成了打尖。这个考证见清代福格所撰听雨从谈卷十一：“今人行役于日中投店而饭，谓之打尖。皆不喻其字义，或曰中途住宿之间，乃误间而尖也。谨按?翠华巡幸谓中顿曰中火。谓途中之餐曰打火，自是因火字而为尖也。”这个考证是有根据的。水浒中有：你母子二位敢未打火，叫庄客安排饭来。”再有元杂剧中也多有此说。如马致远黄梁梦：“兀那打火的婆婆，央你做饭与我吃。行人贪道路，你快些儿。”张国宾的罗李郎：“恰离了招商打火店门儿，早来到物穰人稠土市子。